書法文化精神獨家款

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內容簡介: 在當代書法文化批評方面,王岳川教授近年來發表了多篇講話和訪談,其觸及問題的深度,發人深思。他認為,衡量一位藝術家最好的尺度,就是看他在當下日益盛行的流行文化或泡沫文化前所作反思的深度,以及對歷史的深切了解所達到的文化哲學的悟性。只有庸俗的評論家,才會不負責任地對一切新潮的東西都一味地叫好,才會毫無原則地進行短期行為的平面性文化泡沫活動。在現代性的境遇中,藝術家的“真”“偽”之別,在于其是慫恿價值平面化,還是追問思想的深度。當代真正的藝術家,總是一方面通過自己的思想傳達筆墨意象,對藝術的深度意義進行視覺化的闡釋;另一方面,則是通過對日常生活經驗的改寫,提供個體存在的價值呈述。只有這兩方面的合力,方能使作品產生視覺沖擊力和思想震撼性,填補平面化時代的體驗空白和思想空白,為這個時代及讀者對個體存在處境和人類命運的思考,營構起一方有意義深度和視覺力度的文化空間。

在王岳川看來,當代書法創作需要解決以下幾個問題︰“為誰寫”、“怎樣寫”和“寫什麼”。他認為,書法不能“趕潮”,那會造成一個時代的書法群體在羊腸小道上的擁擠和類型化。當代書法需要學術精神資源,只有當學術進入當代書法的思想和神經之中,民間立場與經典力度、個人色彩與精神境界、市場實現與價值提升,才有一個新的基礎或平台。在這個新的基礎或平台上所形成的不同書法精神文化進路,是書家個體自己的選擇(並要對自己的選擇負責),這一點,在多元時代不僅需要,而且也是再正常不過的。

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  • 語言:簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

《新住民翻轉人生》單親媽媽 雙手創業 金鳳的美甲店 姊妹淘的娘家

中國時報【柯伶穎╱台北報導】

踏進金鳳美甲店,便聽到此起彼落的越南話,一人坐著一張小板凳,手上忙著替客人修剪指甲,嘴巴也沒閒著,問她們都聊些什麼?金鳳笑說,聊小孩、聊故鄉的父母,彷彿只要用母語溝通,她們就會覺得人還在家鄉。

「嫁得好的話,何必出來工作?」老闆金鳳是一位越南新娘,22歲就嫁到台灣,在丈夫積欠龐大卡債又中風無法工作後,兩人離婚,孩子監護權歸金鳳。「自己在台北帶孩子最辛苦!」金鳳靠著在餐廳打雜,假日到公園擺攤修甲,花了5年時間,才存下一筆錢開起美甲店。

因為工作早出晚歸,孩子沒人照料,她便接遠在越南的母親來台灣。有金鳳媽媽的問候,店內姊妹淘們就像是看見自己的媽媽,彌補了不能陪伴父母的愧疚,溫暖了她們。對這些越南新娘而言,金鳳美甲店就是在台灣的娘家。

金鳳說,一開始是有位同鄉喪夫,辛苦自己帶孩子,她不忍心,便聘同鄉到店裡幫忙。此後,越南朋友們若離婚或丈夫不工作,只要經濟有困難,她媽媽就會介紹到店裡工作,員工中最年輕的甚至只有20歲。

金鳳姊妹淘服務至上,一位老顧客讚譽說:「金鳳修指甲修得最好,我都收她當乾女兒了!」金鳳表示,多虧她常跟人聊天,客人也會問起「老公呢?」才知道她們大多是單親媽媽,客人也會因此更捧場。

金鳳不只是老闆,更是大姐。小孩下課沒人照顧,就要她帶到店裡,有很多阿姨可以照顧;生病了沒去上學,就請金鳳媽媽幫忙帶。下班後,金鳳常邀妹妹們到家裡,一起吃媽媽煮的道地越南菜,熟悉的味道與語言,都撫慰這些外籍新娘思念故鄉的心。

「怎麼可能不想家?」但這一份薪水,足夠讓她們打電話回家,在店裡面大大小小擠在手機前面和越南的家人視訊,就是異鄉人最棒的慰藉。在台灣謀生,彼此照應,相同的鄉愁,將姊妹們「箍」在一塊,一起面對人生當中的酸甜苦辣。

問她們辛不辛苦?她們不抱怨,不願多談嫁到台灣的委屈,為了孩子,堅強的說:「在這裡上班很開心,薪水可以養得起孩子就好!」

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/新住民翻轉人生-單親媽媽-雙手創業-金鳳的美甲店-姊妹淘的娘家-215006422.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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